{"id":3236,"date":"2016-01-19T13:55:00","date_gmt":"2016-01-19T12:55:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesisplasencia.org\/w\/?p=3236"},"modified":"2016-01-19T13:55:00","modified_gmt":"2016-01-19T12:55:00","slug":"obras-son-amores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocesisplasencia.org\/hemeroteca\/obras-son-amores\/","title":{"rendered":"\u201cObras son amores\u2026\u201d"},"content":{"rendered":"<div style=\"padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; float: none; padding-top: 0px\" id=\"scid:8eb9d37f-1541-4f29-b6f4-1eea890d4876:2a8a4a65-f7ee-4073-9490-be2d84ef0bde\" class=\"wlWriterEditableSmartContent\">\n<p><div><a href=\"http:\/\/www.diocesisplasencia.org\/w\/wp-content\/uploads\/2015\/Obras-son-amores_C273\/obras_son_amores.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">DESCARGAR<\/a><\/div>\n<\/div>\n<p>Queridos diocesanos:  <\/p>\n<p>El lema del A\u00f1o Jubilar de la Misericordia lo recoge muy bien la primera parte de uno de nuestros sabios refranes: <b><i>\u201cObras son amores<\/i><\/b><i> y no buenas razones\u201d<\/i>. En \u00e9l se sit\u00faan las obras en su verdadero origen, en el amor mismo. Tambi\u00e9n el lema jubilar recuerda que nuestras obras empiezan en un amor que nos transciende, en el amor misericordioso de Dios Padre. <b><i>\u201cMisericordiosos como el Padre\u201d<\/i><\/b>. <\/p>\n<p><!--more-->La misericordia del Padre es la que nos impulsa, la que nos alienta en nuestras actitudes, en nuestros sentimientos y en nuestras obras a poner la vida en favor de los dem\u00e1s. Ese amor original nos sit\u00faa siempre en las situaciones m\u00e1s injustas, m\u00e1s dolorosas, m\u00e1s excluyentes que encontramos en nuestro entorno. Y todo porque en el entorno de Dios esos son los predilectos, los que conforman la misericordia de su coraz\u00f3n y los que centran sus preocupaciones m\u00e1s urgentes. Si estamos abiertos a esa corriente de amor, se vive de Dios Padre, por Jesucristo, en el Esp\u00edritu, Y a nosotros nos queda actualizar esa corriente, poniendo mucho amor hacia los otros, porque misericordia es poner en todo mucho amor, es situar el amor en todas las situaciones de la vida, hasta en lo m\u00e1s complejo y dif\u00edcil, como es el perd\u00f3n.  <\/p>\n<p>Es por eso que la tradici\u00f3n de la Iglesia, al ahondar en lo que m\u00e1s identifica a los cristianos, ha querido ofrecernos, a modo de ejemplo, y siempre abierto a modificaciones para una mayor radicalidad, las obras de misericordia: <b><i>las corporales<\/i><\/b>: <i>dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, acoger al forastero, asistir los enfermos, visitar a los presos, enterrar a los muertos.<\/i> Y <b><i>las espirituales<\/i><\/b>: <i>dar consejo al que lo necesita, ense\u00f1ar al que no sabe, corregir al que yerra, consolar al triste, perdonar las ofensas, soportar con paciencia las personas molestas, rogar a&nbsp; Dios por los vivos y por los difuntos. <\/i> <\/p>\n<p>La fuente de esta conducta a la que se nos invita la encontramos en el Evangelio mismo, en Mt 25, 31-46: se nos dice que se nos va a juzgar por el amor y la misericordia. Es en este texto evang\u00e9lico donde se nos indica el camino a seguir para vivir, como Jesucristo, la misericordia del Padre. Al ahondar en esas palabras del Se\u00f1or, ya los Santos Padres las entend\u00edan no s\u00f3lo en su aspecto externo, sino que tambi\u00e9n las interpretaban de un modo espiritual. En realidad la misericordia que Dios pone en nuestro coraz\u00f3n s\u00f3lo se puede ofrecer mirando a la persona en la integridad de todas sus necesidades. De ah\u00ed que San Agust\u00edn propon\u00eda las obras que hacen el bien al cuerpo del pr\u00f3jimo y las que buscan el bien de su alma. Fue justamente en esta visi\u00f3n integral de la misericordia en la que tomaron cuerpo en la doctrina cristiana las obras de misericordia corporales y espirituales. Es m\u00e1s, esta visi\u00f3n de la misericordia se convirti\u00f3 tambi\u00e9n en el reclamo para las acciones institucionales en favor de los m\u00e1s d\u00e9biles y necesitados a lo largo de la historia de la Iglesia.  <\/p>\n<p>De cualquier modo, la misericordia corporal y espiritual, auque est\u00e1 pautada en el catecismo, tiene que ser, adem\u00e1s de concreta, muy espont\u00e1nea. Como dec\u00eda el t\u00edtulo de una buena novela de Susana Tamaro, hemos de ir a donde el coraz\u00f3n nos lleve. Tenemos que dejar que la misericordia fluya en nosotros con naturalidad, con la naturalidad de la fe, poniendo coraz\u00f3n para todo lo d\u00e9bil, lo injusto, lo despreciado, lo excluido, lo maltratado, lo marginado. De no hacerlo as\u00ed, las teorizaciones sobre la misericordia, adem\u00e1s de convertirse en ideolog\u00edas, corren el peligro de ser, en muchos casos, ideales inalcanzables.  <\/p>\n<p>Por eso har\u00edamos muy bien en no olvidar la segunda parte del sabio refr\u00e1n que estoy comentando: \u201cObras son amores y <b><i>no buenas razones<\/i><\/b>\u201d. En ocasiones se suele tener un concepto excesivamente rom\u00e1ntico e idealista de la misericordia, si s\u00f3lo se contempla desde una est\u00e9tica espiritualista o desde una visi\u00f3n maximalista, que hace de ella la soluci\u00f3n a todos los problemas del mundo. Al final estos dos extremos hacen que hablemos mucho y hagamos poco.  <\/p>\n<p>La misericordia es un modo de ser, de sentir o de vivir, es abrir los ojos, desde los de Cristo (como muy bien expresa el \u201clogo\u201d del A\u00f1o Jubilar), para estar en medio del mundo con esp\u00edritu de misericordia, de perd\u00f3n, de respeto, de justicia, de caridad. Es verdad que esa actitud de misericordia tiene un horizonte amplio, y siempre ha de pretender ir hacia cualquier dolor, all\u00ed donde se haga presente. Pero no podemos olvidar que nuestro \u00e1mbito ordinario, el m\u00e1s familiar y cercano, es el primer y m\u00e1s concreto espacio en el que realizar las obras de misericordia. Por lo ordinario es por donde hay que empezar, por lo que sucede cada d\u00eda entre los que convivimos. Si no empezamos por ah\u00ed, no alcanzaremos las cotas m\u00e1s ideales.  <\/p>\n<p>Como estoy seguro de que nos servir\u00e1 de est\u00edmulo, no quiero olvidar el efecto ben\u00e9fico que el actuar con misericordia tiene para nosotros. En realidad, todo lo que hacemos por el otro sentimos que tambi\u00e9n nos sucede a nosotros, que nos hace bien. Los necesitados nos enriquecen. En realidad, <i>\u201cobras son amores para los dem\u00e1s y para nosotros\u201d.<\/i> Pongamos entonces mucha atenci\u00f3n interior y exterior a lo largo del A\u00f1o Jubilar en las obras de misericordia, corporales y espirituales.  <\/p>\n<p>Con mi afecto y bendici\u00f3n.  <\/p>\n<p>+ Amadeo Rodr\u00edguez Magro, obispo de Plasencia <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>DESCARGAR Queridos diocesanos: El lema del A\u00f1o Jubilar de la Misericordia lo recoge muy bien la primera parte de uno de nuestros sabios refranes: \u201cObras son amores y no buenas razones\u201d. 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